王阳明的“心学”“致良知”“知行合一”“格物”学说对现代人的思想有多大的影响？

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\"心学\"是王阳明穷其一生的学识和不停求索的集大成者。它以儒学为基础。不断的扩展延伸。并根据时代的需求推陈出新。组成了一条由\"致良知\"、\"知行合一\"`和\"追求光明\"构成的人生之路。

\"致良知\"就是找出人内心本来的善恶。并以此作为行动的标准；\"知行合一\"。就是知道了善恶的标准后。就要努力去践行它。如果只是知道了。不去实践。那就不能称为真正的知道。假如良知告诉你是正确的事情。就一定要去做。这就是担当。王阳明一生的所作所为。都是以\"担当”为主要责任的。孔子的思想里也提到”入世\"的精神。也就是担当的精神。这也是追求光明的行为。通俗的说。人的一生就应是追求光明的过程。

另外。王阳明将儒学和哲学有机的结合在了一起。使儒学更加实用。做事时便有了更明确的方向。所有的知识只有在社会活动中才能检验它的价值。坐而论道不如起而行之。这也是古人重视的”三不朽”中的立功。不光要有说教的本领。更要有解决实际问题的能力。

思想是行动的先导。之所以称为\"心学\"。是因为心是一切行动的主导。而\"心\"的标准是良知。知道善恶的标准以后。我们要身体力行。用孔子的话说。就是为了追求光明。虽千万人。吾往矣。要有这样的决心和气魄。我们要勇于追求光明。追求人间的正义！

阳明心学。实际是一个内心渐进的过程。它是王阳明几十年的苦思冥想。突然达到的“江河决堤。一泻千里\"的顿悟。因此。它不是言语能够表达的。而是要用心去体会的。这绝不是一朝一夕。一蹴而就的事情。

思想达到顿悟后。做事情的契机就随之而来。王阳明用\"致良知\"、“知行合一\"的思想指导。平定了赣南流匪和宁王朱宸濠的叛乱。功在国家、利在人民！这也来源于他勇于担当的精神。

我的见解只是一些皮毛。因为每个人的学识、才智不一样。对一件事情的认知就会不一样。所以。我们都需要静下心来默坐澄心、独立思考并身体力行。

王阳明的立德、立言、立功成就了他伟大的一生。人们常说：求仁得仁。王阳明正是从小树立了成为圣贤的远大抱负。并在此后的岁月里孜孜不断的追求。才成就了他传奇的一生。并为后人留下宝贵的精神财富。在他临终的时候。留下了“此心光明。亦复何言”这句平静的话。

其他观点：

王阳明心学的本质是儒家的。

王阳明心学的途径是向内求。

王阳阳心学的特点是知行合一。

只要掌握以上三点。就理解了王阳明。

阳明心学的终极目标是经世致用。它是为公的思想。利他的思想。与儒家思想一脉相承。他不是反儒家的。也绝不是道家的修仙或佛家的戒欲。

阳明心学的修学途径是向内求。与道家的向外求有本质区别。他不是吸纳外物“灵气”归己所有（道家思想是自私的、利己的）。而是向内寻找“初心”。即人类本源的善良之心。忠恕之心。利他之心。并善加扶持。加以光大。

阳明心学的特点是知行合一。宋朝的程朱理学以及禅学。皆有空谈之弊。知行分家。阳明心学专为除此弊而生。讲求知行合一。即知行不分家。理论与实践相结合。

阳明心学对后世最大的意义在于。他将儒家学说进一步推进。破除了程朱理学和禅学的形式主义、空谈主义的弊端。提倡向内求。提倡知行合一。只要知行合一。将初心秉持始终。则人人皆可为圣。总体上是一门励志向上之学。

其他观点：

格物致知和知行合一对目前人们思想影响很大。特别是企业家群体！很多企业家都在学习致良知

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