孟婆究竟是谁,为什么六界之中没有一个人敢动她？

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这个问题没一个说对的。

人死之后。有两个出路。一是上天堂封神。一是下地狱成鬼。无论封神还是成鬼。都是脱离肉身的。神鬼都是灵魂。《西游记》里面取经团一行上西天成佛。走到凌云渡。被接引佛用无底舟引渡。四人一马渡过之后。发现尸身倒在河里。被流水冲走。所以封佛封菩萨的四人。封的都是灵魂。而不是肉身。

而在四人进凌云渡之前。还过一道关。便是金顶大仙的澡堂子。金顶大仙给他们洗了澡。其实就是洗去凡尘俗气。让他们成为一个“干净”的人。也只有干净的肉身才有资格在凌云渡下面的河水里淹死。而不污染。天庭的天河也是起这个作用。猪八戒身为天河元帅。手里拿着九齿钉耙。其实就是打捞上天时淹死在河里的诸神肉身的。

地府也有这套机构。地府的话事人是地藏王菩萨。副手是十大阎罗王。还有无常小鬼等等。但是任何一个死人下了地府。都要过三道关。

第一。奈何桥。喝孟婆汤。喝孟婆汤是为了消除阳间的记忆。便于日后轮回转世。我小时候听说。我们这里的大仙。都会“下阴”。就是带着活人（的灵魂）下阴间找死去的亲人。下的时候总要叮嘱。不要说话。见了亲人不要喊。因为亲人已经喝了孟婆汤。消除了记忆。不认识你了。当然这都是封建迷信的糟粕。人们都是以讹传讹。没那回事。因为没有一个下过的人现身说法。都是大仙们为了骗钱胡诌出来的。所谓装神弄鬼者也。

第二。冥河。喝了孟婆汤。消除了记忆。就有艄公撑着无底船过来。把灵魂接到地府中。

第三。判官。下了地狱。判官们就会根据该人生前在阳间的所作所为进行审判。然后打入地狱。地狱就是地下的监狱。地狱有十八层。根据罪行轻重看看进那层。也有人生前积德行善。不用下地狱。直接六道轮回还阳的。比如西游记里面的替李世民送南瓜的刘全。下了地府送了瓜。就还阳了。再比如李世民下了地府。也没打入地狱。因为崔判官给他改了寿数（增了二十年）。跟十大阎罗唠了几句。地府一日游。也还阳了。

所以孟婆就是一个熬制孟婆汤的地府工作人员。但也不是所有死去的人都要喝这碗汤。有的凶神恶鬼偏不喝。他也没办法。李世民下地狱。建成元吉阴魂不散。扑过来索命。还认识李世民。说明就没喝孟婆汤。

孟婆并不是姓孟。还什么孟姜女冤魂没散。边都没摸着。孟婆就是冥婆。冥界的婆婆。婆是对老资格女神的尊称。等同于天庭的西王母。黎山老母。婆和母是一个意思。

至于为啥没人动她。动她干啥啊。动了她谁熬汤啊？

其他观点：

说六界中没人敢动孟婆。这句话。有点儿搞笑了。不是没人敢动她。而是没必要动她。动她干吗？六界生灵。没人敢动她。那是因为。没有敢破坏昊天大帝。对九界的至高统治。你动孟婆。就相当于向九界至高神挑衅了。会死得很难看：

第一。幽冥界地府。名义最高负责人是地藏王菩萨。实际负责人是十殿阎罗王。还有一个高级督察钟馗大神。

可以说是三权分立。

第二。孟婆负责的工序是喝孟婆汤忘记前世。过奈何桥（过冥河）。从此。不再在原来生存的界。

这界。其实是九界。人神仙佛魔妖怪精鬼。神仙佛三界。是不需要轮回的。只存在度劫和历劫到其他六界。而六界人魔妖怪精鬼。需要六界轮回。

第三。六界轮回。最终走的一道程序。是三霄娘娘掌管的混元金斗这个大轮回器。因此。可以推断。孟婆本就是十殿阎罗王体系的。原本是道家。也就是三清这一派的人员。

这也符合。地府是道教（十殿阎罗等实际管理运行体系）、佛教（名义负责地藏王菩萨）和天庭（昊天大帝派员监督）的格局。孟婆。就是实际管理运行体系的一员。

其他观点：

我们在看小说、电视剧时。常有一对恋人发誓生生世世都在一起的情节。听着是非常浪漫。

但是今生今世能在一起永不分离。已是不易。至于来世。除非是天定姻缘。否则一碗孟波汤下去。那些爱过的人。无法放下的执念。滚滚红尘中一切的一切。都会随着那碗孟婆汤。在奈何桥边烟消云散。

黄泉路边彼岸花。奈何桥上孟婆汤。阎罗殿生回生草。我们是人。是人都会死。无论孟婆究竟存不存在。相信很多人都会对孟婆的来历产生好奇。而历史上关于孟婆的传说。有这以下几种说法：

第一种说法

有人说孟婆是月老成仙前的恋人。被月老抛弃后悲痛欲绝而轻生下了阎王殿。因执念太深。在赎完自尽的罪孽后也不愿轮回转世。她苦苦哀求阎王。最终阎王被打动。准许她在奈何桥边。做那为世人散尽执念的活。远离世间都情爱纷忧。

第二种说法

孟婆本为一名西汉女子。自幼饱读经典。长大成人后。开始诵经念佛。她在世时从不沉湎过去。也不眺望未来。只是活在当下。一心一意地劝人莫要杀生。要食素斋。

后来。女子入山修行。直至后汉也不见踪迹。她死后。天帝念她功绩。便命她做了那幽冥之神。主管消除鬼魂记忆。踏入轮回。

后人不知其名。只知她姓孟。又是一老妇人的形象。便称她为孟婆。

在《史记•五帝本纪》和《尚书•尧典》中有相似记载。从中我们可推断出：尧将他的一双女儿嫁给了舜。大女名娥皇。次女名女英。但是舜在南巡时在苍梧遇难。得知丈夫噩耗。娥皇、女英前往苍梧。行至湘水之畔。二人忍不住心中悲痛而跃入水中。世人感其情。便供奉二女为湘水之神。受万世烟火。

而《山海经》中记载：“帝尧之二女。游于江中。出入必风雨自随。故曰孟婆”。所以。孟婆便很有可能是记载中的女英。

孟婆死后。见那些徘徊在忘川河畔不愿投胎的鬼魂哀嚎不断。保守执念的折磨。再联想自身。便决心引渡痴人。她耗尽心神熬制那一碗孟婆汤。将鬼魂一个一个的度化。将他们送上奈何桥。但是。孟婆度得了他人。但谁又来度她？

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