电视剧《天道》讲了什么？

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终于把电视剧《天道》看完了。2天2夜。悟性不好。虽然里面的商战故事经不起推敲。但是里面的反映人性的东西可以借鉴。总结如下：

1.天道既人道。读懂了人性就掌握了最复杂的规律。丁元英一年赚1亿欧元就是有力证明。

2.世间本无事。何处惹尘埃。人的初始状态都是健康天真有活力的。为了达到目的。做了很多努力。却被自己制造的祸端给害的。比如：烦恼。健康。生命。友情。等等。林宇峰因为自己的乐圣音响有了自己的财富和地位。也因为即将逝去这些东西。将他杀死。

3.人的格局决定了他的知识、成就和能量。这是成长的环境形成的。很难改变。剧中的“”文化属性“”决定了他的思考方式。行为模式。和道德水准。丁元英的判断一个人的行为的时候。他是看这个人的文化属性。进而推导出他的思考问题的方向和接下来有可能发生的行为。在给刘冰做局的时候感受到了这一点。人们经常说做人大气一点。助人助己也。

4与另一半的相遇是机缘。平淡的生活中要提携和成全。没有索取才是正道。方得始终。主人公的感情值得敬佩。

5.多行善举。少说话。努力经营好家庭和事业。赚到的要分好。学到的要教好！

老子曰：“人法地。地法天。天法道。道法自然。”

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议。我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享。大家如果有更好的关于这个问题的解答。还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里。祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活。健康生活每一天。家和万事兴。年年发大财。生意兴隆。谢谢！

其他观点：

电视剧《天道》概述：年轻的女警官芮小丹（左小青 饰）通过朋友结识了商界怪才丁元英（王志文 饰）。并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。 借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机。芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。并结识了几个古城的音乐发烧友。发烧友看中丁元英的奇才。想要利用他的才华帮助自己的农村老家脱贫。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写一个神话。作为送给她的礼物。 丁元英答应了小丹的请求。带领几个发烧友重出江湖。给音响市场带来了巨变的同时。也生动的演绎了所谓天道的“道法自然。如来”。可是他的礼物完成时。那个收礼的人却已不在身边。他也有自己难以出离的天道。

电视剧《天道》。改编于小说《遥远的救世主》。这在影视娱乐化、戏说化、谍战化的当下还是不错的一部电视剧。但是这部电视剧在颇具哲理性和启迪生存智慧的同时。宣扬“文化决定论”。嘲讽“民主不是万能神丹”却是一败笔。可谓画蛇添足。王志文主演。演技不错。台词说得也颇有味道。可供鉴赏。

电视剧《天道》

刘冰有错。但罪不至死。乐圣老板虽富。大可劫之以济贫。也可美其名曰“化缘”。为何一定杀富济贫呢？生命不应该被如此藐视。刘冰的死和林雨峰的死自然各有其自身个性因素。然而每个人与生俱来存在的人性弱点和个性缺陷。在不具足促使其激化的内外条件时并不会必然导致死亡的结局。而任何一个没有被赋予社会职能的自然人都没有这个义务、更没有这个权利去主动强化这种人性弱点和性格缺陷促成死亡的发生。在明显可预知的情况下连造成这种可能条件都不应该。因为我们无法掌控过程。倘若丁元英自负到连人心都可以掌控自如的话那么应该把这二人的自杀倾向和耗散渠道也精确设计。从而规避无辜者付出死亡的代价。就像范伟在《老大的幸福》中对老二自杀的一连串跟踪防范一样。那么就算他真正得到佛法真谛了。从丁所能掌控的社会资源来看。这不是没有可能。他的总裁朋友——那个韩楚风就足够有能力担当此任。只可惜这还是丁元英智慧不足。如果他压根就没考虑这个问题。那就不仅仅是智慧问题了。而是对佛学没入门的表现。慈悲——是任何自命佛学通家的人天然应该重视的问题。其重视的程度甚至不亚于对觉悟的追求。因为。智慧如果没有慈悲相伴那便等同于冷漠！

贫困尚不至于死亡。因为尚无生命威胁的人的脱贫而剥夺其他并非直接关系人的生存权利。即便命题是扶贫

。丁元英有罪！指点他的那位高僧有罪！高僧之所以高。不仅仅在于点拨他一个劫富济贫的善举可不可行。而更应该提示他规避实施过程中可能发生的事与愿违、好心办坏事的风险。尤其应该点明不能忽略人心的多变不可掌控带来的生命损失。真正得道的高僧最注重的还是人文关怀。最能洞察人性的多变！佛经把这个素质称为“善能觉知众生心念”！在这方面不可能没有高度的敏锐。无论如何。这个故事中不是高僧错了。就是导演错了。当然导演说。是作者豆豆错了。但是。我不这样认为：因为在豆豆早年的同类作品《背叛》中。起码让主人公主动以生命的代价偿还了生命。而在这部作品中。怎么反而就那麽理所当然的藐视起生命了呢？

固然丁做的一切都在规则的范围内。但是。作为对佛学有研究的人他触犯了最根本的规则：因果！什么都算到了。就是没有算到人心的承受能力。人之道损不足而奉有余。天之道损有余而奉不足！电视剧《天道》试图表现这样的主题。然而。当一个人打算“替天行道”的时候。必须准备好付出必要的人道成本。这恰恰是容易被人们忽略的问题。遗憾往往发生在这个环节。而且当天道与人心之间的成本与产出比计算失衡的时候。代价可能不仅仅是憾。而是悲剧了……之前的同类题材电视剧《背叛》似乎描述过这样的结局。

故事的结局通过欧阳雪的一句台词表明了作品对丁元英的最终态度——“大哥。你又要挨骂了”！

其他观点：

《天道》这部剧堪称经典。豆瓣评分9.2。虽然是一部老剧。但其中蕴含的哲理和层次框架一般人难以理解和驾驭。

电视剧剧情与原著《遥远的救世主》相差不大。但也有删除情节。该剧讲述了年轻漂亮的女刑警芮小丹。通过朋友肖亚文结识了商界鬼才丁元英。并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英以异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引了芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机。芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。

下面我们来鉴赏一下其中的两个故事情节:

1、“天国之恋”是什么样的爱情？

此情节发生在芮小丹看到父亲拍的电影。而引发的父女之间的讨论。“天国之恋”是体会到无善恶美丑境界的人最本质上的相互理解与欣赏。是两个全然独立的平等灵魂。穿越死亡。毫无差别的站在上帝脚下。

说起爱情。人们往往抱着一种将爱情等同于驾驭的逻辑。“别爱你驾驭不了的人。那样你会遍体鳞伤。”这是不成熟的爱情。体现了女人是弱者。所以需要远离比较“危险”的男人。但这与男女平等的话论相违背。男女真的平等吗。大家可以自己考虑。

书中芮小丹说过一句话。“拿得住的不用拿。拿不住的不能拿。还拿什么？爱就是了。”很经典、很妙。爱与驾驭之间没有逻辑关系。有了驾驭就有了尊卑。有了依赖。就不再是爱情。

2、这段是电视剧没有的。情节是丁元英来到王庙村扶贫。被邀请去村里的基督教吃圣餐。

有村民就说。丁先生你信教吧。能进天堂。天堂可好了。丁元英说：“如果是骆驼穿针的天堂。我敬仰他们。因为我做不到。” 刘牧师一怔。下意识看了看丁元英。让刘牧师心里为之一颤的是。问者是随心一问。答者是随心一答。并无思量。

刘牧师问：“你信神吗？” 丁元英说：“信。了妄唯真即是神。” 刘牧师思忖片刻。说：“了妄唯真。那神和人是什么关系？” 丁元英说：“不一不异。” 刘牧师说：“天国远了。没人能救得了你。你走吧。”

估计说到这我们大家都蒙了。发生了什么事？这其中有几个词语:骆驼穿针、了妄唯真、不一不异。

首先是骆驼穿针。出自耶稣的《圣经》。这个词可以这样理解。道理的明白本身就是难之又难。能醒悟又自律者实在是寥寥无几。言外之意就是能进天堂的人没几个。

其次是了妄唯真。字词的解释为:断绝臆想。以真为真。唯真为最高。最高者才为天道。通俗来讲自己才是自己的神。

最后是不一不异。不一：不单纯以任何一种宗教或思想为主导。否则将一叶障目。不异：不惊异其它宗教或思想。而是在尽可能的范围内互取互补。存异求同。

这次对话表达的意思是真正能够明白道理、醒悟又自律的人。寥寥无几。要断绝臆想。以真为真。相信自己才是自己的神。不单纯以任何一种宗教或思想为主导。要综合互补。求同存异。

刘牧师为啥要赶走丁元英。因为在他看来。丁元英不可救赎。也说服不了丁元英。如果丁继续呆在这。很有可能把他辛辛苦苦培养的村民信教的热情给浇灭。且丁的思想不利于基督教在村民中发展。

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