中国古代三大改革家（商鞅、王安石、张居正）中,为何唯独王安石主导的变法失败了？

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在中国古代。不管什么变法都绕不开三个步骤。首先需要保障的是政令畅通。再者就是开拓财源与建立功业；最后是实现改革的全面推进。我着重分析一下历代改革兴衰规律。看完基本就解决了你的困惑。

（王安石变法精神）

1、改革的第一步：人事

改革的第一步需要确立朝廷的权威。进而保障政令畅通。令行禁止。实现地方与中央的一致。

商鞅在变法之前有“移木立信”。其实就是通过这个确定朝廷在民间的公信力；之后的朝堂辩论。也是为了统一高层的思想与观念。减少变法阻力。更关键的是颁布《法经》与废除世卿世禄制。在制度上保障政令畅通。

（移木立信）

范仲淹的变法就是从整顿吏治开始。只是这个都没推行下去。自然就不了了之了。

（范仲淹变法）

张居正变法的时候。首先也是整顿吏治。因为当时的社会危机已经到了非改不可的地步。没有必要在舆论上造势。关键是提高官僚系统的执行力。所以推行“考成法”。以实现“尊主权。课吏职。行赏罚。一号令”。如果张居正借高拱案兴大狱。会推行更快。

（整顿官僚纪律很重要）

相对而言。王安石在吏治（人事安排）、制度推行上并不完善。改革需要先改官没做到。

2、改革的第二步：财政和军队

对官僚系统的政治如果没有功业支撑很容易反弹。进而影响改革推进。所以在人事整顿之后。中央权威确立后。要迅速提高财政能力。军事上也要改革。并有战争成果来验证。

商鞅变法推行小家庭制度、奖励耕战。提高了秦军的动员力与战斗力。在西河之战中击败魏军。斩杀其主将。

（熙河之役）

王安石在业务上的推行。因为阻碍许多负面作用大。好处在于皇帝还支持。财政收入提高。熙河开疆成功。

张居正在第一轮结束后。扭转了财政不利的局面。在军事上。辽东与蓟镇的军队牢牢守边。没事还可以出塞作战。扭转了之前颓势。朝廷上下对张居正很服气。

3、改革的第三步：全面推进

实现了前两部。改革就可以全面推进。根本上扭转国家的形势。

西河之战后。商鞅开始推行第二次改革。这次改革很彻底。推行土地私有制。推行郡县制、编制户口。实现国家对社会的完全控制。建立耕战一体的国家。

（军功爵）

张居正也在尝试全面推进。首先就是全国清丈土地。遗憾的是。张居正身体不好。之后的改革因其死亡而中断。

王安石的变法根基就不稳。阻力太大。自然难以推进。

（清丈土地）

发现与解释历史规律是件很有趣的事情。古代的改革基本逃不出这样的模式。王安石的变法在于底子没有打好。要注意的是这三步是可以分开。但又可以同时进行。比如张居正人事调整就和财政同步进行。在财政推进的时候。又在搞清丈试点。历史很有趣。还要多研究。

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其他观点：

变法难。新政需要推行。就不得不去用那些不赞同新政的各级官吏；要官员们干事情。就得忍一忍他们胡作非为；要士大夫阶层认同。就不能过于急躁切他们的蛋糕；要富国强兵。就得让下层百姓获得实惠；要推行新法。就不能不去从皇亲贵戚手中收上来权力。哪一头伺候不好都很难办。难难难…

其他观点：

诸位看官。这里是陈大舍道古。以史为鉴。可知兴衰。承蒙青眼。不胜荣幸。

我先受累问一下：王安石变法怎么失败了？

宋朝遭遇靖康耻。中原疆土损失大半。连两代赵官家们都让金国抓去蒙尘的根本原因就是宋朝中后期不断地加强中央朝廷和君王的权力。而这一切的始作俑者。就是有宋神宗和王安石启动的那场变法。

现代人谈及王安石变法时动辄说“失败”了——这种普遍而奇葩观点真不知从何而来——可能是列宁同志或吕思勉的观点。

誉满天下。谤满天下的荆国公大丞相王安石。

宋朝的开国根基本是残唐五代藩镇幕府的升级版。所以难免冗兵冗员多。而且开销巨大。而为了避免成为五代之后的“第六代”。宋朝在确立制度时又对于地方的财权、军权。进行大幅度的削减。并将天下财货聚集到京师。把东京汴梁打造成政治、经济、文化的中心。从而实现中央皇权对地方的绝对优势。因此。地方分离主义算是压下去了。但是这种头重脚轻的社会结构也将各地方的生机、活力恶性的打压到了一定的程度。一方面京师成了黑洞。但地方上却发展缓慢。所以有宋一朝。即使是富裕的空前绝后。但是朝廷“缺钱”问题。始终是三百年间老大难。

因此。王安石变法的初衷就是“为国理财”。也就是加强政府的财政收入。也正是这个原因。在宋神宗熙宁二年二月王安石拜相。设制置三司条例司。统筹财政开始。直到靖康耻二帝蒙尘。宋朝的新旧党人的路线斗争基本上都是新党强势——因为“新法”更方便为朝廷弄钱。尤其是在崇宁元年。宋徽宗认为：

“神宗创法立制。先帝继之。两遭变更。国是未定。朕欲上述父兄之志……”

并拜蔡京为右相。宋朝天下至此时就基本上实现了新党的全面执政。也就是说。直到汴京失守。宋朝一直都是以王安石新政为总路线。

宋徽宗、蔡京君臣。他们二人的悲剧证明了只有好制度。没有好人也是不行的。

而王安石变法的主要目的就是“富国”。方法无外乎加强中央财政权力、政府参与经济活动。并且可以从经济活动中弄钱。以此增加财政收入。

注意啊。这些经济问题上的观点基本上都是来自于王安石对历史经验。尤其是《史记•货殖列传》的总结。

但是。宋朝是有台谏制度的。台谏官员就是专门制约宫中(皇帝)和府中(宰相)的。于是宋神宗和王安石要想雷厉风行推行他的变法。就不得不打压舆论监督。按王安石的原话就是：

“若朝廷人人异论相搅。即治道何由成？”

这句话其实引发了宋朝的“宪法危机”。因为宋朝的制度就是以“千官共治”。以士大夫与天子共天下的方式治理国家。在通过“乌台诗案”等一系列文字狱之后。台谏制度基本上被边缘化。所以此后。赵官家们就开始在威权主义和与民争利的“邪路”上狂奔。

这种历史行程。在宋神宗和王安石君臣那种个人品质都十分优秀的政治家操控之下都还会失控变质。何况是宋徽宗和蔡京这两个本身人品就有缺陷的“狠人”？

于是在“丰、亨、豫、大”的口号指导之下。旨在“富国”的熙宁之法终于沦为一架的抽血机。将民间财富不遗锱铢的聚敛起来以供朝廷无度的挥霍。后来叶适曾经一针见血的指出说：

“宋财赋之入比唐增倍。熙丰以后又增数倍。‘而蔡京变钞法。以后比熙宁又再倍矣。”

所以说。靖康耻的大败局才是宋神宗和王安石领导的新政彻底破产。

人类历史上的变法大多是自上而下。也就是来自顶层的变法。不管初衷如何。也不管用心多么仔细。但似乎都无法逃脱失败的命运。为什么？这是因为单考这理论和规划的变法毕竟无法兼顾大多数人的利益。从而必然会使一次又一次动机良好的改革最终沦为碎钞机。而历史上所有成功的改革。则都是不同阶层间相互妥协产生的。

分别是位于河南滑县和福建仙游的蔡京墓。印证了“熙宁之法”的最后失败。

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